發(fā)布時(shí)間:
2021
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人間草木,舒卷有余情。超以象外,得其環(huán)中。 如今人們的居所里,少不了精美的硬裝昂貴的家具。若沒有幾件像樣的擺件和花藝,整個(gè)空間便淪為盛放柴米油鹽的容器,少了許多生活的藝術(shù)和樂趣。 想想看,生四季之花,從花里得到生氣,內(nèi)心也更加充實(shí),再也沒有比這更幸福的事情了。最常見的是花店里買下幾枝臘梅、玫瑰、百合,插進(jìn)家里的瓷瓶里。 有獨(dú)立審美情趣的人們,則喜愛素簡(jiǎn)、雅致、不招搖,不媚俗的花草,用最古樸甚至殘缺的花器單純的呈現(xiàn)。而它的美寂靜、深遠(yuǎn),直抵內(nèi)心的祥和與禪意美好而柔軟。 生命的維度,在于性靈的豐富。插花使人逃離物欲的藩籬,依空而立,生命之境便能空靈如煙霞。 選花也是一門學(xué)問。路旁的老山芹、水畔的菖蒲、墻外的爬山虎、甚至山路上的野柿子……均可拼采。插花器具也非一定是名物,殘破的陶罐、洗凈的漁簍、還有淘來的老竹節(jié),都頗有野趣盎然之妙。 觀花即觀心。草木沉靜孤寂,花有百姿,心生百態(tài)。它承載了文人心中的一片山林之地,行樂其間,可養(yǎng)林下之風(fēng)可湛情;寄暢其中,可參天地生息可忘機(jī)。 插花藝術(shù)源于佛前供花興于隋唐,盛于宋明,衰于滿清。插花藝術(shù)形成的花道思古之情源源不斷,插花的氣質(zhì)中有山水畫的影子線條感、輪廓感、純凈感都有所體現(xiàn)。 這種不爭(zhēng)的態(tài)度也是東方哲學(xué)里的重要環(huán)節(jié),可以說花道并非植物或花型,本身也不是將花材進(jìn)行簡(jiǎn)單的堆積,而是一種情感的表達(dá)和創(chuàng)造。 花從種子,發(fā)芽,結(jié)花苞,綻放,枯萎,化塵為土這短短的時(shí)間,其實(shí)就是人一生的寫照。 在傳統(tǒng)文人的精神世界里,纖纖花草與莽莽山川,二者雖形差千里,但予人所帶來的心靈觀照卻是一樣。望巍巍之山川,浩然立天,亙古難移,只覺我身之渺??;見幽幽之草木,風(fēng)饕雪虐,花開一瞬,尤感吾生之無常。 “一切唯心造”,從某種程度上來說,心性決定了生命的維度。斗室花...