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花市·花事
發(fā)布時(shí)間: 2021 / 10 / 16
生活要有儀式感!隨著人們生活水平的提高,現(xiàn)在對(duì)于生活中的事物人們都格外的有儀式感,比如:養(yǎng)養(yǎng)小魚、種種花,種種樹,一切都顯得格外有意義。最主要的是,不僅是精神上還是生活上,都讓人有了一定的氣質(zhì)。01  哪些蔬菜最適在陽臺(tái)栽種?  陽臺(tái)種什么菜,一方面要根據(jù)個(gè)人愛好和需要而定,一方面要考慮自家陽臺(tái)的環(huán)境條件適合哪些蔬菜。一般說來,如果空間允許,大多數(shù)蔬菜瓜果都可在陽臺(tái)上栽種。喜熱型(不經(jīng)霜打)  如:西紅柿、茄子、青椒、甘薯、花生、四季豆、毛豆、各種菜豆、西瓜、南瓜、黃瓜、葫蘆、苦瓜、絲瓜、甜瓜、莧菜、空心菜、玉米、芋頭、芝麻、向日葵、空心菜等。喜熱型蔬菜,要在春季解霜,天氣轉(zhuǎn)暖,氣溫穩(wěn)定后栽種,可以從春季一直種到夏末初秋。喜寒型(不耐熱)  如:大白菜、白蘿卜、芥菜、甘藍(lán)、卷心菜、花菜、花椰菜、蕪箐、土豆、生菜、萵苣、胡蘿卜、芹菜、甜菜、菠菜、芹菜、香菜、小白菜、上海青、洋蔥、蔥、韭菜等。  幼苗時(shí)需要涼爽的天氣,成熟時(shí),霜寒可以增進(jìn)風(fēng)味。  成熟得快的喜寒型蔬菜,如櫻桃小蘿卜、小白菜、上海青、生菜,不管是南方北方,春季都可以栽種。耐寒型(可以在室外過冬)  如:蠶豆、豌豆、油菜、蘆筍、薺菜。  耐寒型的蔬菜,幼苗期間非常耐寒,但需要溫暖的天氣才能長(zhǎng)大成熟。所以一般在初霜前一些時(shí)候栽種,使其長(zhǎng)出幼苗來過冬。  備注:比如黑龍江、吉林等東北地區(qū),可能一年四季溫度都比較冷些,可以偏向于種些喜寒或耐寒型蔬菜;而新疆、海南等一年四季溫度都比較高些,可以偏向于種些喜熱型的蔬菜。02 栽培容器  除了傳統(tǒng)的花盆、花槽等專業(yè)容器外,許多生活中的器物經(jīng)過改裝都可利用,如塑料盆、提桶、花箱、花槽、木箱、鋁皮箱、鍍鋅鐵皮箱、塑料盒、壇子、食品罐,甚至浴盆、輪胎、麻袋、燒烤盤等都可加以利...
發(fā)布時(shí)間: 2021 / 10 / 14
在北方,秋天能夠欣賞的花不多九月恰是登高賞菊的最佳時(shí)期   送走了一場(chǎng)又一場(chǎng)秋雨接下來鄭州的天氣也逐漸晴朗趁秋風(fēng)正涼,菊花正盛約上三五好友漫步菊花海中感受大自然的饋贈(zèng)  作為花中四君子之一菊花向來以高風(fēng)亮節(jié)、堅(jiān)貞挺拔為文人騷客所喜愛盛放在百花凋敝、蕭瑟肅殺的秋天那一抹怒放的本真便是秋日里最美的風(fēng)景線  近日陳砦花卉市場(chǎng)的菊花也在陸續(xù)開放喜愛菊花的朋友可來選購(gòu) 都說最美的風(fēng)景在路上趕緊抓住秋天去領(lǐng)略“秋之韻”吧
發(fā)布時(shí)間: 2021 / 10 / 09
中國(guó)是一個(gè)詩(shī)意的民族從《詩(shī)經(jīng)》開始綿延在中國(guó)人的基因里漢賦、楚辭、唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說便是流傳千年詩(shī)性的物證中國(guó)人處處顯著儒雅與風(fēng)度春之晝,秋之夕夏之荷,冬之雪一年一輪回一月一變換在十二個(gè)月里寫上一首中國(guó),詩(shī)意▲深山藏古寺▲暗香浮動(dòng)▲殘荷聽雨▲一葉扁舟▲荷鋤而歸一月,春風(fēng)送暖一月又稱孟春、始春、元月春風(fēng)送暖,一元復(fù)始春山青翠,草木同蘇人間又換了新的模樣春鳥如笙歌,春花是粉黛野色爛漫,天地清和一年在熙暖的春風(fēng)中開始了二月,草長(zhǎng)鶯飛二月又稱仲春、杏月、花月垂柳絲絲,暖風(fēng)如剪刀裁出詩(shī)意滿畫樓春色猶淺,黃鸝飛在翠柳枝梨花帶雨,落絮紛紛等二月在草長(zhǎng)鶯飛的季節(jié)里我正遇見你三月,江南煙雨三月又稱季春、陽春、暮春暮春,屬于思念的季節(jié)牽掛打濕在煙雨的癡纏里雨絲連綿,婉轉(zhuǎn)屋檐油紙傘下,佳人顧盼馬蹄空踏青石板聲聲慢落花已向晚輕嘆四月,陌上花開四月又稱孟夏、梅月、余月人間芳菲初盡,山寺又歸春梅子結(jié)雨,倚門輕嗅萌動(dòng),悸動(dòng),心動(dòng)草木依依,扶疏凄凄淺綠,嫩綠,翠綠花落滿地,人間酴醾絕色之間,陌上花開鵝黃,嫣紅,眉黛人間四月天是暖,是希望五月,榴花照眼五月又稱仲夏、天中、榴月漠漠水田,白鷺飛過初陽灑在樹間榴花開在枝頭粽葉青青,粽香幽幽汨羅江畔漂蕩有扁舟六月,移周采蓮六月又稱季夏、荷月、荔月江南采蓮,荷葉田田魚戲蓮葉東,魚戲蓮葉西女子乘船到深處沉醉不知來時(shí)路耳邊傳來一聲聲吳儂軟語清晨湖畔人跡不絕買枝蓮花,清涼一夏七月,河漢清淺七月又稱孟秋、蘭月、首秋盈盈一河,遙遙兩星世間惦念,咫尺天涯女子在這一天夜里豆蔻年華,賞月乞巧將如針線般細(xì)膩的心思遙寄在這清淺河漢之中七月,屬于初生的情愫八月,平湖秋月八月又稱仲秋、桂月、南宮人間清寒,桂花初開暗香疏疏滿院一段暗香一段思平湖落明月中秋滿相思銀光蕩漾,悠悠裊裊山中明月光帶我回故鄉(xiāng)九月,東籬采菊九月又稱季秋、菊月、暮商一片疏籬,一抹菊香一望南山,人間重陽九月清秋季節(jié)到...
發(fā)布時(shí)間: 2021 / 10 / 08
易花道,由名師萬宏創(chuàng)立于2012年。在理論體系普遍尚未完善的中國(guó)傳統(tǒng)插花界,易花道異軍突起,風(fēng)格鮮明。  “易花道的風(fēng)格應(yīng)該是雋永的,從內(nèi)而外透露著中國(guó)文化的氣象,以和諧的色彩和靈動(dòng)的姿態(tài)造型,來展示‘陰陽合和、師法自然’的主旨?!比f宏說。啟蒙之初,涉獵花道花藝  萬宏從小喜歡繪畫,讀中學(xué)時(shí)對(duì)植物學(xué)和昆蟲學(xué)興趣濃厚,跟隨老師學(xué)習(xí)了很多知識(shí)。大四時(shí),他已經(jīng)在中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)的干燥花實(shí)驗(yàn)室,一邊研究技術(shù),一邊自學(xué)插花了。  1991年,《中國(guó)花卉報(bào)》和日本池坊花道,在北京舉辦了第一屆培訓(xùn)班,萬宏是第一批學(xué)員。1995年,香港的鐘偉雄老師在北京教授西式花藝,萬宏又因?yàn)槌煽?jī)出色而留任教師。此后,他又學(xué)習(xí)了法式花藝、德式花藝和小原流花道。  學(xué)習(xí)池坊花道后,萬宏知道了日本花道是源于中國(guó)的,那時(shí)他就有一個(gè)愿望:把中國(guó)插花重拾起來?!?002年,我拿到池坊正一級(jí)教授資格后,就可以開辦教室了,但我深深體會(huì)到,日本花道有他自己的民族特色,我們中國(guó)人再認(rèn)真、再努力、再有天賦,想要達(dá)到日本人的那種境界,還是困難的,而我們自己的插花卻很少有人知道,所以就開始更加努力地研究中國(guó)插花?!?#160; 2012年,在經(jīng)濟(jì)和理論方面都建立了一定基礎(chǔ)的萬宏,注冊(cè)了“易花道”商標(biāo),“易”的意思是易經(jīng),表示這一插花流派的理論來源于中國(guó)易經(jīng)的陰陽和合。  “不敢說我們和其他花道流派有什么不同的藝術(shù)風(fēng)格,就是想把中國(guó)古典的雋永、詩(shī)意的美表達(dá)出來,把中國(guó)古典的意境美、色彩美展示出來。易花道是個(gè)插花流派,但它更重要的是一個(gè)中國(guó)插花的教育體系,讓學(xué)員在這樣一個(gè)體系的支撐下,去表現(xiàn)他們心中的中國(guó)插花?!比f宏說。立派之難,多重思考蛻變  易花道剛創(chuàng)立時(shí),中國(guó)插花研究的理論還欠缺很多。“可能是歷史給我們留下的資料比較零碎、分散,研究需要付出很大努力?!比f宏說。比如在插花造...
發(fā)布時(shí)間: 2021 / 10 / 07
審美,有癮。這是澳大利亞攝影師Claire Takacs于世界各地拍攝的景觀作品,我們有太多的設(shè)計(jì)靈感,都是從自然中獲取的??吹迷蕉啵e累得越多,自然而然,就形成了自己的“品位”。這就是美感的培養(yǎng),也是“潛移默化”的力量。讓我們一起欣賞吧!
發(fā)布時(shí)間: 2021 / 10 / 06
人間草木,舒卷有余情。超以象外,得其環(huán)中。 如今人們的居所里,少不了精美的硬裝昂貴的家具。若沒有幾件像樣的擺件和花藝,整個(gè)空間便淪為盛放柴米油鹽的容器,少了許多生活的藝術(shù)和樂趣。 想想看,生四季之花,從花里得到生氣,內(nèi)心也更加充實(shí),再也沒有比這更幸福的事情了。最常見的是花店里買下幾枝臘梅、玫瑰、百合,插進(jìn)家里的瓷瓶里。 有獨(dú)立審美情趣的人們,則喜愛素簡(jiǎn)、雅致、不招搖,不媚俗的花草,用最古樸甚至殘缺的花器單純的呈現(xiàn)。而它的美寂靜、深遠(yuǎn),直抵內(nèi)心的祥和與禪意美好而柔軟。 生命的維度,在于性靈的豐富。插花使人逃離物欲的藩籬,依空而立,生命之境便能空靈如煙霞。 選花也是一門學(xué)問。路旁的老山芹、水畔的菖蒲、墻外的爬山虎、甚至山路上的野柿子……均可拼采。插花器具也非一定是名物,殘破的陶罐、洗凈的漁簍、還有淘來的老竹節(jié),都頗有野趣盎然之妙。 觀花即觀心。草木沉靜孤寂,花有百姿,心生百態(tài)。它承載了文人心中的一片山林之地,行樂其間,可養(yǎng)林下之風(fēng)可湛情;寄暢其中,可參天地生息可忘機(jī)。 插花藝術(shù)源于佛前供花興于隋唐,盛于宋明,衰于滿清。插花藝術(shù)形成的花道思古之情源源不斷,插花的氣質(zhì)中有山水畫的影子線條感、輪廓感、純凈感都有所體現(xiàn)。 這種不爭(zhēng)的態(tài)度也是東方哲學(xué)里的重要環(huán)節(jié),可以說花道并非植物或花型,本身也不是將花材進(jìn)行簡(jiǎn)單的堆積,而是一種情感的表達(dá)和創(chuàng)造。 花從種子,發(fā)芽,結(jié)花苞,綻放,枯萎,化塵為土這短短的時(shí)間,其實(shí)就是人一生的寫照。 在傳統(tǒng)文人的精神世界里,纖纖花草與莽莽山川,二者雖形差千里,但予人所帶來的心靈觀照卻是一樣。望巍巍之山川,浩然立天,亙古難移,只覺我身之渺??;見幽幽之草木,風(fēng)饕雪虐,花開一瞬,尤感吾生之無常。 “一切唯心造”,從某種程度上來說,心性決定了生命的維度。斗室花...
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