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花市·花事
發(fā)布時(shí)間: 2024 / 03 / 01
隨著人們物質(zhì)生活水平的提高,簡(jiǎn)單的一花一草一木已經(jīng)不能滿(mǎn)足人們對(duì)于自然的渴望和需求。在園林空間中,對(duì)植物種類(lèi)的選擇,數(shù)量的確定,位置的安排和方式的采取上都應(yīng)強(qiáng)調(diào)主體,做到主次分明,以表現(xiàn)園林空間景觀(guān)的特色和風(fēng)格。園林植物配置原則1、適地適樹(shù)原則  根據(jù)立地條件,結(jié)合植物材料的自身特點(diǎn)和對(duì)環(huán)境要求來(lái)安排,使各種植物都能生長(zhǎng)并生長(zhǎng)得好。不能盲目引進(jìn)推廣外地園林植物,而應(yīng)注重開(kāi)發(fā)和應(yīng)用鄉(xiāng)土植物。之前的大樹(shù)移植之風(fēng),一定程度上違背自然規(guī)律,應(yīng)謹(jǐn)慎對(duì)待。2、植物多樣性原則  自然界植物千奇百態(tài),豐富多彩,本身具有很好的觀(guān)賞價(jià)值。盡可能多地運(yùn)用植物種類(lèi),達(dá)到生態(tài)多樣性要求。3、仿生原則  布局合理,疏朗有致,單群結(jié)合。自然界植物并不都是群生的,也有孤生的。園林植物配置就有孤植、列植、片植、群植、混植多種方式。這樣不僅可欣賞孤植樹(shù)的風(fēng)姿,也可欣賞到群植樹(shù)的華美。4、景觀(guān)藝術(shù)性原則  注意不同園林植物形態(tài)和色彩的合理搭配園林植物的配置應(yīng)根據(jù)地形地貌配植不同形態(tài)色彩的植物,而且相互之間不能造成視角上的抵觸,也不能與其他園林建筑及園林小品在視角上相抵觸??傊瑘@林植物配置在遵循生態(tài)學(xué)原理為基礎(chǔ)的同時(shí),還應(yīng)結(jié)合遵循美學(xué)原理。但應(yīng)先生態(tài),后景觀(guān)的原則,換句話(huà),師法自然是前提,勝于自然是從屬。5、文化原則  注意園林植物自身的文化性與周?chē)h(huán)境相融合,如歲寒三友松、竹、梅在許多文人雅士私家園林中很得寵。但松、柏則多栽于陵園中。  另外,園林植物配置還可以根據(jù)需要結(jié)合經(jīng)濟(jì)性、文化性、知識(shí)性等內(nèi)容,擴(kuò)大園林植物功能的內(nèi)涵和外延,充分發(fā)揮其綜合功能,服務(wù)于人類(lèi)。植物配置的藝術(shù)手法1、對(duì)比和襯托  利用植物不同的形態(tài)特征,運(yùn)用高低、姿態(tài)、葉形葉色、花形花色的對(duì)比手法,表現(xiàn)一定的藝術(shù)構(gòu)思,襯托出美的植物景觀(guān)。2、動(dòng)勢(shì)和均衡  各種植...
發(fā)布時(shí)間: 2023 / 12 / 10
非常全面的植物形態(tài)術(shù)語(yǔ)資料,園林人必備!ps:學(xué)霸!小編的膝蓋歸你了?。ㄎ恼聛?lái)源于@辰山汪遠(yuǎn)的微博,由園林景觀(guān)整理。)
發(fā)布時(shí)間: 2023 / 11 / 22
圓,中式庭院最美的元素。   “圓”是中國(guó)文化的一個(gè)重要精神元素,中國(guó)藝術(shù)生命秘密的不可忽視的因素。圓,有圓滿(mǎn)之意,確切符合了中國(guó)人內(nèi)心深處的向往。   在生活中,也能見(jiàn)到一些中式“圓”的運(yùn)用,圓拱門(mén)、圓窗、圓桌,甚至是各種圓形的小物,圓的美和韻味,都被設(shè)計(jì)師們一一運(yùn)用到設(shè)計(jì)中了。中式建筑   在中式建筑中,“圓”有著廣泛的運(yùn)用,最具代表性的便是園林中的洞門(mén)。當(dāng)“圓”元素被運(yùn)用于濃濃的中式風(fēng)背后,體現(xiàn)的也是傳承,對(duì)“圓融、圓滿(mǎn)”精神原型的傳承。 在中國(guó)傳統(tǒng)建筑中,“圓”有著廣泛的運(yùn)用,最具代表性的便是園林中的洞門(mén)。  這種“框景”搬到了家居之中,摒棄了散亂平淡之物組成風(fēng)景畫(huà)面,構(gòu)圖完整,主體突出,在家里就能賞一幅終日變換的畫(huà)作。  現(xiàn)代建筑與裝飾 不管是家裝還是工裝,加入中式“圓”的元素,整個(gè)空間的意境就出來(lái)了。  或重或淺的色調(diào),幾分禪意,幾分婉約,憑借一個(gè)“圓”,空間的藝術(shù)美就這樣凸顯而出。   門(mén)洞隔斷▼  隔斷墻▼窗▼ 背景框▼  “圓”博古架與現(xiàn)代元素融合▼ 佛與圓▼ 圓窗▼ 圓與器物 中國(guó)人自古喜愛(ài)“圓圓滿(mǎn)滿(mǎn)”,吃飯時(shí)一家人圍在一張圓桌上,象征幸福美滿(mǎn)、團(tuán)團(tuán)圓圓。   中國(guó)風(fēng)器具中,“圓”元素必不可少,代表圓潤(rùn)、圓滿(mǎn)、喜悅之感。   通體圓潤(rùn)的壺身,滿(mǎn)腹瑞氣,沏一壺濃茶,啟一日中國(guó)情。   淺盞、小碗▼ “圓”在中國(guó)風(fēng)盛具中,透出東方美學(xué)別樣的精致細(xì)潤(rùn)。 中國(guó)圓器物的觀(guān)賞價(jià)值,在很多時(shí)候甚至高于本身...
發(fā)布時(shí)間: 2023 / 10 / 23
孤景樹(shù)又稱(chēng)孤植樹(shù)、孤立木,是用一株樹(shù)木單獨(dú)種植設(shè)計(jì)成景的園林樹(shù)木景觀(guān)。   孤植樹(shù)是作為園林局部空間的主景構(gòu)圖而設(shè)置的,以表現(xiàn)自然生長(zhǎng)的個(gè)體樹(shù)木的形態(tài)美,或兼有色彩美,在功能上以觀(guān)賞為主,同時(shí)也具有良好的遮陽(yáng)效果。   一、環(huán)境設(shè)計(jì)   孤景樹(shù)的設(shè)計(jì)必須有較為開(kāi)闊的空間環(huán)境,既保證樹(shù)木本身有足夠的自由生長(zhǎng)空間,而且也要有比較適宜的觀(guān)賞視距與觀(guān)賞空間,人們可以從多個(gè)位置和角度去觀(guān)賞孤景樹(shù)。   孤景樹(shù)在環(huán)境中是相對(duì)獨(dú)立成景,并非完全孤立,它與周?chē)h(huán)境景物具有內(nèi)在的聯(lián)系,無(wú)論在體量、姿態(tài)、色彩、方向等方面,與環(huán)境其他景物既有對(duì)比,又有聯(lián)系,共同統(tǒng)一于整個(gè)綠地構(gòu)圖之中。孤景樹(shù)設(shè)計(jì)的具體環(huán)境位置,除草坪、廣場(chǎng)、湖畔等開(kāi)朗空間外,還可布置于橋頭、島嶼、斜坡、園路盡端或轉(zhuǎn)彎處、巖洞口、建筑旁等。自然式綠地中構(gòu)圖力求自然活潑,在與環(huán)境取得協(xié)調(diào)均衡的同時(shí),避免使樹(shù)木處于綠地空間的正中位置。   孤景樹(shù)也可設(shè)計(jì)應(yīng)用于整形花壇、樹(shù)壇、交通廣場(chǎng)、建筑前庭等規(guī)則式綠地環(huán)境中,樹(shù)冠要求豐滿(mǎn)、完整、高大,具有宏偉的氣勢(shì)。有時(shí)也可將樹(shù)冠修剪成一定造型,進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)主景效果。   二、樹(shù)種選擇   孤景樹(shù)設(shè)計(jì)一般要求樹(shù)木形體高大,姿態(tài)優(yōu)美,樹(shù)冠開(kāi)闊,枝葉茂盛,或者具有某些特殊的觀(guān)賞價(jià)值,如鮮艷的花果葉色彩、優(yōu)美的枝干造型、濃郁的芳香等。還要求生長(zhǎng)健壯、壽命長(zhǎng),無(wú)嚴(yán)重污染環(huán)境的落花、落果,不含有害于人體健康的毒素等。在各類(lèi)園林綠地規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí),要充分利用原有大樹(shù),特別是一些古樹(shù)名木作為孤景樹(shù)來(lái)造景。一方面是為了保護(hù)古樹(shù)名木和植物資源,使之成為園林景觀(guān)空間重要的綠色景觀(guān)而受到保護(hù);另一方面,古樹(shù)名木本身具有很高的不可替代的觀(guān)賞價(jià)值和歷史意義。   常用的孤...
發(fā)布時(shí)間: 2023 / 10 / 16
來(lái)源:景觀(guān)園林規(guī)劃設(shè)計(jì) ID:yljgdkx如有版權(quán)問(wèn)題,請(qǐng)聯(lián)系刪除  園林鋪裝,是在園林環(huán)境中運(yùn)用自然或人工的鋪裝材料,按照一定的方式鋪設(shè)于地面形成的地表形式。作為園林景觀(guān)的一個(gè)有機(jī)組成部分,園林鋪裝主要通過(guò)對(duì)園路、空地、廣場(chǎng)等進(jìn)行不同形式的印象組合,貫穿游人游覽過(guò)程的始終,在營(yíng)造空間的整體形象上具有極為重要的影響。  它不僅具有組織交通和引導(dǎo)游覽的功能,還為人們提供了良好的休息、活動(dòng)場(chǎng)地,同時(shí)還直接創(chuàng)造優(yōu)美的地面景觀(guān),給人美的享受,增強(qiáng)了園林藝術(shù)效果。  想要做出一個(gè)既有藝術(shù)性又具人性化的園林鋪裝工程,有許多值得大家去注意的問(wèn)題。本文綜合園林鋪裝常見(jiàn)的一些規(guī)劃設(shè)計(jì)方法以及施工技巧,希望帶給大家一些實(shí)質(zhì)性的幫助。  一、基本鋪裝法▲鋪法演化結(jié)合形式+鋪法進(jìn)行變化   二、園林鋪裝常用材質(zhì)用途及尺寸   石材;用途:常用于廣場(chǎng)、水景、平臺(tái)、游路、景墻、矮墻、廊架、景觀(guān)亭、樹(shù)池等鋪裝與構(gòu)筑物中。主要適用于室外。   常見(jiàn)尺寸:一般為100x100、200x200、300x300、400x400、500x500、600x600、800x800。方形的為100x200、200x400、300x600、400x800-200x1200。收邊為100x600(1200)、150x600(1200)    文化石、條石、砂巖、片巖、火山巖、頁(yè)巖、防腐木;用途:常用于廣場(chǎng)、平臺(tái)、游路、景墻、矮墻、廊架、景觀(guān)亭、樹(shù)池等鋪裝與構(gòu)筑物中。主要適用于室外;尺寸:一般為¢200x100(碎拼)、300x600x30、50x300或500-600、300x500x30等    透水磚、燒結(jié)磚、高壓磚、植草磚、青磚、紅磚;  ...
發(fā)布時(shí)間: 2023 / 10 / 07
擁院落一方,于此獨(dú)居,是多少人向往的云煙生活 。它是夢(mèng)中的安身天地,楊柳堆砌,簾幕無(wú)重?cái)?shù),它是倦時(shí)的心靈棲息。圖|羽人三笑看人生,得一世風(fēng)流。小院之中,所有浮華,皆成清歡。今世之人,生活在城市之中,不愿染是與非,怎料事與愿違。圖|羽人三燈紅酒綠,難免感慨,靜處難覓,心若沒(méi)有棲息的地方,到哪里都是流浪。擁院落一方,大隱于市,簡(jiǎn)樸典雅,品茶賞石,享片刻的悠閑,該是件多么奢侈又美好的事。奢侈之事,并不止于對(duì)物質(zhì)層面的追求,實(shí)乃夢(mèng)尋一處?kù)`魂棲息的地方。圖|羽人三林語(yǔ)堂謂:宅中有院,院中有屋,屋中見(jiàn)院,院中有天。一方庭院,乃牽系東方人居情懷,是文化與情感的傳承。小小庭院,或許容納不了山川海河,卻能擁有詩(shī)意般的山水之意。圖|羽人三若能尋的這一角落,春有百花秋有月,夏有涼風(fēng)冬有雪,享世間清福者,未有過(guò)于此也,院落,清幽養(yǎng)性之地也。圖|羽人三無(wú)論是于院中獨(dú)自一人,賞花品茶聽(tīng)雨,還是于兩三好友,對(duì)飲博弈作詩(shī),都是文人雅士心性的歸屬。正如白居易有詩(shī)道:偶得幽閑境,隨望塵俗心。始知真隱者,不必在山林。春日,看庭前花開(kāi),夏日,泛舟于蓮池,秋日,聽(tīng)風(fēng)于楓林,冬日,嘆梅花之堅(jiān)挺。圖|羽人三一方院子,在方寸之間,不曾離開(kāi)四季之景,不曾辜負(fù)好時(shí)光,得自然之真趣,古人張伯駒,細(xì)心打理院中芍藥牡丹西府海棠等花木。圖|羽人三客人來(lái)了,于小徑中漫步,花香漫過(guò)長(zhǎng)廊,漫過(guò)茂林,漫進(jìn)了人的心里。一方庭院,與清風(fēng)明月為友,有滿(mǎn)院花香為伴。圖|羽人三難怪他在《如夢(mèng)令》中寫(xiě)道:寂寞黃昏庭院,軟語(yǔ)花陰立遍。濕透鳳頭鞋,玉露寒侵苔蘚。休管,休管,明日天涯人遠(yuǎn)。圖|羽人三清晨,空氣絲絲清涼,鳥(niǎo)語(yǔ)喚醒睡夢(mèng)之人,小窗浸透百花之香,閑臥竹椅,捧書(shū)一卷,靜讀一段清心文字,又聞桌上茶香裊裊,聽(tīng)清風(fēng)徐徐吹過(guò),更增添了一些自然朦朧的禪意。圖|羽人三不染紅塵事,不聽(tīng)世俗聲。就這樣,半卷閑書(shū)一壺茶,潤(rùn)澤的是一份心境。晌午,庭院愈發(fā)寧?kù)o,綠樹(shù)蔭濃,兩...
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