? 一方水土養(yǎng)一方人，同樣，一方水土孕育一種插花風(fēng)格。

? 湖北及其周邊一些地區(qū)，古稱漢楚之地，境內(nèi)崇山峻嶺、大江大河，古今英雄人物輩出。漢楚插花，就在這樣的環(huán)境中誕生了！

? 漢楚插花的創(chuàng)始人蘇艷玲，已經(jīng)執(zhí)著于插花藝術(shù)35年之久。

發(fā)掘漢楚之地插花源流

? 1986年，18歲的蘇艷玲在母親的支持下，進(jìn)入工藝品廠學(xué)習(xí)人造花。5年之后，她開始通過書籍和圖片學(xué)習(xí)插花?！案鶕?jù)工廠的器皿，我會(huì)做一些歐式傳統(tǒng)插花和美式插花，比如三角形、扇形之類?！碧K艷玲說。

? 后來，她為酒店的大堂、玄關(guān)插花，因?yàn)榭臻g比較高，會(huì)用到大瓶、大缸這類器皿?！澳菚r(shí)候插人造花的干花泥很貴，一箱要120元，我為了減少用量，就在瓶和缸的中間位置，用一些竹竿和木條支撐起來，上邊再放干花泥。四周再用一些竹竿或者木條，把它卡死，我們?cè)谥虚g的花泥部分插花?！庇袝r(shí)候她也會(huì)將竹竿和木條從下到上，一直支撐到瓶口，可以固定人造花。

? 上海插花花藝協(xié)會(huì)開設(shè)蔡仲娟大師的傳統(tǒng)插花課，蘇艷玲立馬報(bào)名去學(xué)習(xí)，“因?yàn)槲蚁胱鳛橐粋€(gè)中國(guó)人，跟花打交道20多年，不懂得自己國(guó)家的插花藝術(shù)，是一種恥辱?！焙髞碇袊?guó)插花花藝協(xié)會(huì)開設(shè)高級(jí)講師班，她又去學(xué)習(xí)深造。蔡仲娟大師對(duì)插花藝術(shù)的深厚造詣、王蓮英大師對(duì)中國(guó)插花執(zhí)著探究的精神，都深深影響了她。

? 善于鉆研創(chuàng)新的蘇艷玲，在將傳統(tǒng)六大器皿造型掌握之后，感覺“全國(guó)各地都在插這些形式，自己應(yīng)該有所突破”。當(dāng)時(shí)正值各地非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)興起，蘇艷玲了解到，已有400年歷史的古典插花名著《瓶史》，其作者袁宏道正是湖北公安縣人，她萌生出復(fù)興和傳承湖北插花的想法。

? 2016年，以蘇艷玲舉辦個(gè)人插花藝術(shù)展為標(biāo)志，她創(chuàng)立了漢楚插花。2017年，她帶著漢楚插花參加中國(guó)花卉博覽會(huì)，并一舉獲得金獎(jiǎng)。

表現(xiàn)崇山峻嶺與大江大河

? 何為漢楚插花？

? 作品尚天然而崇正氣，枯榮相生而伸曲有度，可見漢楚之地積極向上、砥礪前行的昂揚(yáng)風(fēng)貌。枝條插作遵循喜陽(yáng)不喜陰、姿態(tài)宜上不宜下、走勢(shì)宜內(nèi)不宜外的原則，造型整體力求做到積極、陽(yáng)光、向上。

? 為了提煉漢楚插花的風(fēng)格，蘇艷玲請(qǐng)教了北京林業(yè)大學(xué)園林學(xué)院的鄭青教授，研究了民國(guó)吋期黃鎮(zhèn)磐先生的詩(shī)歌，并得到了荷花專家張行言、盆景大師刑進(jìn)科的指導(dǎo)。

? 鄭青不僅多年研修插花，而且畢業(yè)于武漢大學(xué)文學(xué)系，她認(rèn)為漢楚之地的插花，在先秦時(shí)期《楚辭》中就有相關(guān)記載描述。民國(guó)時(shí)期，黃鎮(zhèn)磐先生又將《瓶史》的理論融入詩(shī)詞歌賦。無(wú)論是屈原，還是袁宏道、黃鎮(zhèn)磐，他們身上那種文人骨子里清高、不屈的氣節(jié)，都是漢楚之地的人文特質(zhì)。

? 蘇艷玲還曾4次拜訪荷花專家張行言，她說湖北是千湖之省，湖面比較多，插花中可以多表現(xiàn)江河湖泊的景象，還可以多用一些枯葉、殘荷表現(xiàn)湖北的冬景；從盆景專家刑進(jìn)科那里，蘇艷玲則學(xué)習(xí)到動(dòng)勢(shì)盆景的表現(xiàn)手法。

? 為此，蘇艷玲逐漸摸索出漢楚插花中，用撒加花泥做固定，用于大盆大缸器皿內(nèi)的支撐；用枯木和樹皮來體現(xiàn)崇山峻嶺，用大面積的水來體現(xiàn)湖泊，也會(huì)用一些龍柏枝、本地的杜鵑枝、桂花枝來造景。在創(chuàng)作盆景式作品時(shí)，還會(huì)加入一些霧化器和燈，體現(xiàn)湖面的晨霧。

? 撒加花泥的固定方法，是她早在人造花創(chuàng)作時(shí)就做出的創(chuàng)新，為了更好地固定撒，像空壓機(jī)、鉗子、粗鐵絲這些，漢楚插花中都會(huì)用到。

? 此外，馬口窯的插花圖案，以及漢楚之地特有的花卉植物，都給了漢楚插花風(fēng)格的靈感。

? 2018年，蘇艷玲成為武漢東湖賓館的插花設(shè)計(jì)師，經(jīng)常設(shè)計(jì)國(guó)宴插花。她從一開始就明確，要用中式漢楚之地的器皿，用本地的植物進(jìn)行創(chuàng)作，一定要體現(xiàn)漢楚地域的花卉植物之美，向外賓傳播中國(guó)的插花藝術(shù)，她的國(guó)宴插花，經(jīng)常得到賓客的欣賞和認(rèn)可。

? “中國(guó)插花不應(yīng)該只是一種形式，因?yàn)槲覀兪且粋€(gè)多民族的國(guó)家，56個(gè)民族應(yīng)該有56種表現(xiàn)手法，這樣才能夠真正做到傳承、傳播和發(fā)展，才能夠真正體現(xiàn)中國(guó)插花的博大精深和豐富多彩。”蘇艷玲說。

? 她如此總結(jié)漢楚插花：承歷代古人插花藝術(shù)理論精髓，集東西南北插花藝術(shù)特點(diǎn)，匯四面八方文人墨客智慧，展中國(guó)傳統(tǒng)漢楚插花藝術(shù)雄魂。