? 她，早在30多年前臺(tái)灣中華花藝文教基金會(huì)成立之時(shí)入會(huì)，得董事長(zhǎng)黃永川教授親授插花；多年來(lái)，編輯臺(tái)灣著名的《花藝家》雜志，策劃參與諸多重要花藝交流活動(dòng)。
? 她將萬(wàn)經(jīng)之首《易經(jīng)》的奧義，與插花研修完美融合，課程在海峽兩岸反響熱烈。
? 她就是臺(tái)灣中華花藝文教基金會(huì)成立30多年來(lái)首個(gè)獲得“特殊貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”殊榮、在海峽兩岸花藝界頗有聲望的基金會(huì)前執(zhí)行長(zhǎng)黃燕雀。
中國(guó)插花，勝在氣韻與內(nèi)涵
? “有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)屬于自己民族文化的插花藝術(shù)，真要感謝‘中華婦女蘭藝社’?！秉S燕雀說(shuō)。
? 1982年，日本花道家元來(lái)臺(tái)灣表演，一句“日本插花來(lái)自中國(guó)”，引起了蘭藝社成員的震驚——如此美好而受世界重視的插花藝術(shù)來(lái)自中國(guó)，很多人卻不知道。于是，她們從臺(tái)灣故宮博物院開(kāi)始尋根。
? 與此同時(shí)，在臺(tái)灣歷史博物館任研究員的黃永川教授，早在研究中國(guó)美術(shù)史時(shí)，就發(fā)現(xiàn)了中國(guó)各個(gè)朝代“插花”的形色、氣韻與文化內(nèi)涵之精妙。蘭藝社與黃永川兩股力量結(jié)合，促成了1984年首次“插花大展”的轟動(dòng)。
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黃燕雀作品 《鳳立鸞飛》
黃燕雀作品 《線之起伏》
黃燕雀作品 《任運(yùn)成象》
? 這次大展，因?yàn)椴寤ㄗ髌焚N近傳統(tǒng)文化生活，且與當(dāng)時(shí)臺(tái)灣流行的日本插花迥然不同，吸引了不斷涌入的參觀人潮。也就是在這個(gè)時(shí)候，黃燕雀有了強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)插花的愿望。1986年，黃永川教授正式成立中華花藝文教基金會(huì)，黃燕雀第一批加入。
? “記得黃教授在示范教學(xué)時(shí)，取睡蓮在盤(pán)中插作‘心象寫(xiě)景花’，手法看似出于無(wú)意，卻好像有天機(jī)落于花剪上，讓人感受到睡蓮生命整體的精神妙韻，平淡中體會(huì)到‘絢爛之極’的圓融。隨后我依樣畫(huà)葫蘆，但是作品呆滯不靈動(dòng)，更不用提境界了?！秉S燕雀頗為感慨地回憶起插花之初的深刻體驗(yàn)。
黃燕雀作品 《厚德安居》
黃燕雀作品 《十二辟卦一月臨插花》
? 插花是一種文化生活，而不是附庸風(fēng)雅?！爸参锱c花朵蘊(yùn)含著來(lái)自天地的能量，在插作的時(shí)候，被這些能量籠罩著，潛移默化地，我們的靈性和能量也豐富、強(qiáng)大起來(lái)。”黃燕雀說(shuō)。
易經(jīng)插花——寰宇萬(wàn)象于花間
? 黃永川教授創(chuàng)立中華花藝時(shí)，將《易經(jīng)》中的理、象、氣、數(shù)，應(yīng)用于四大類型花——理念花、寫(xiě)景花、心象花、造型花的創(chuàng)作。
? 臺(tái)灣歷史博物館與基金會(huì)曾以《易經(jīng)》六十四卦、十二月令卦為主題，舉辦插花藝術(shù)展，場(chǎng)面盛大，獲得藝術(shù)界與學(xué)術(shù)界極大好評(píng)。
? “黃永川先生在著作中很清楚地告訴我們，一件完美的插花作品，往往是理、象、氣、數(shù)美妙的結(jié)合，這也是中國(guó)插花的追求?！秉S燕雀說(shuō)。
黃燕雀作品 《元亨利貞》
黃燕雀作品 《與牡丹游》
黃燕雀作品 《動(dòng)而悅》
? 黃燕雀在學(xué)習(xí)中華花藝時(shí)，深深體會(huì)到必須將《易經(jīng)》美學(xué)與花藝內(nèi)涵不斷融合、傳承。她拜嚴(yán)定暹教授為《易經(jīng)》啟蒙老師，另一位《易經(jīng)》指導(dǎo)老師則是名列“世界名人錄”的易學(xué)教授吳秋文。
? “《易經(jīng)》是上古涵蓋自然、科學(xué)、禮俗的綜合性百科全書(shū)，適用于任何學(xué)術(shù)、藝術(shù)領(lǐng)域，就以中華花藝插作時(shí)的‘主、客、使’三主枝的比例來(lái)說(shuō)：它們?nèi)∽浴堵鍟?shū)》的數(shù)3、5、7；再看插花的立足點(diǎn)、方位，據(jù)黃永川先生所著《易經(jīng)與中華花藝的65個(gè)花相》一文所說(shuō)：是契應(yīng)易經(jīng)六十四卦與太極——太極稱為‘極點(diǎn)’，中華花藝的‘心’，就是插于‘極點(diǎn)’。‘六合’‘十全’插花，都需插‘心’。中華花藝的色彩則是五大正色俱全，即紅、黃、藍(lán)、白、黑，且有陰陽(yáng)之分?！秉S燕雀說(shuō)。
黃燕雀作品 《太平秋》
?黃燕雀作品 《幽香凝空》
? 今年，黃燕雀所著《寰宇萬(wàn)象于花間－易經(jīng)與花藝》出版了。這是她對(duì)一代宗師黃永川教授研究成果的弘揚(yáng)。“希望深入淺出地探討東方美學(xué)最精要之處，透視《易經(jīng)》美學(xué)的終極智慧”。
黃燕雀作品 《異常邂逅》
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黃燕雀作品 《平安吉瑞》
? 同時(shí)，黃燕雀在大陸的“易經(jīng)與花藝”線上課程也完成首發(fā)，她希望通過(guò)花藝之學(xué)、游、修，帶領(lǐng)大家深入領(lǐng)悟中國(guó)文化肇始、萬(wàn)經(jīng)之首《易經(jīng)》的智慧。此外，她講授的黃永川教授源于《易經(jīng)》理象氣數(shù)的《四大類型花特征比較》課程，在大陸引起很大反響?，中國(guó)插花的博大精深，令學(xué)員們感動(dòng)不已。
黃燕雀作品 《春盤(pán)》
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黃燕雀作品 《花地盡無(wú)生》
? “中華花藝呈現(xiàn)的就是我們?nèi)A夏文化的生命哲學(xué)。世界上各個(gè)國(guó)家都有他們引以為傲的插花風(fēng)格，而中華花藝的文化內(nèi)涵、美學(xué)氣韻、風(fēng)骨與神氣較之而更勝！”黃燕雀這句話擲地有聲。
使命必達(dá)，契應(yīng)“大壯”之道
? 從協(xié)助黃永川教授做行政工作，到編輯策劃基金會(huì)系列書(shū)籍，再到1995年創(chuàng)刊《花藝家》雜志，黃燕雀又開(kāi)始擔(dān)任基金會(huì)編輯組長(zhǎng)。2005年到2019年，她擔(dān)任基金會(huì)執(zhí)行長(zhǎng)，全面負(fù)責(zé)師資培訓(xùn)、書(shū)籍出版、海外策展、兩岸交流等活動(dòng)。
黃燕雀作品 《得自然之妙》
黃燕雀作品 《透之神秘》
? 2011年，臺(tái)北市政府文化局和基金會(huì)策劃“花神祭”活動(dòng)，整個(gè)儀式流程繁多：樂(lè)、舞、獻(xiàn)貢、頌贊、八仙獻(xiàn)壽、向花神行敬禮、花朝粥品嘗、花樹(shù)結(jié)彩、醉花朝、禮成奏樂(lè)等，盛大而隆重。禮成之后還對(duì)外開(kāi)放，觀眾可以在花樹(shù)上結(jié)彩祈福。那一次，花樹(shù)設(shè)計(jì)把中國(guó)最美花神文化的典故，令人驚艷地呈現(xiàn)出來(lái)。
? 2018年，黃燕雀還率隊(duì)與中國(guó)插花花藝協(xié)會(huì)共同舉辦了“盛世華章”兩岸花藝交流展及花藝講座。
黃燕雀作品 《契應(yīng)“比卦”的牡丹插花》
? “兩岸密切來(lái)往，促進(jìn)插花文化充分交流，一切都是水到渠成，祈愿兩岸插花界人士攜手同行，傳承與創(chuàng)新，生生不息。”黃燕雀說(shuō)。