? 在中國(guó)插花界，徽派插花獨(dú)樹(shù)一幟；在安徽插花界，她的大名無(wú)人不知。

? 她在安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)教插花40年，培養(yǎng)學(xué)生數(shù)千人；牽頭成立多個(gè)省市級(jí)插花協(xié)會(huì)；帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)在全國(guó)插花大賽中屢獲獎(jiǎng)項(xiàng)；推動(dòng)徽派插花申遺成功，成為安徽省省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

? 這位備受安徽插花界推崇的帶頭人，就是全國(guó)模范教師、安徽省資深花藝大師付玉蘭。

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? 上世紀(jì)60年代，付玉蘭考入北京林學(xué)院（北京林業(yè)大學(xué)前身）園林專(zhuān)業(yè)，從陳俊愉先生和王蓮英教授的授課中第一次接觸到插花的概念，從此激發(fā)了她對(duì)插花的興趣。

? 大學(xué)畢業(yè)后，付玉蘭到安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)任教，教授園林專(zhuān)業(yè)的“花卉學(xué)”，其中有一個(gè)章節(jié)是“插花基礎(chǔ)知識(shí)”。教學(xué)中雖然涉及插花的內(nèi)容很淺顯，但卻因此開(kāi)啟了她插花教學(xué)的歷程。

? 1981年，被學(xué)校選派到日本學(xué)習(xí)花卉栽培的付玉蘭，接觸到了池坊花道?！坝|景生情，看到花道在日本的繁榮，我想到日本插花源于中國(guó)，而中國(guó)植物資源豐富，文化底蘊(yùn)深厚，插花歷史悠久，我們迫切需要發(fā)掘、復(fù)興中國(guó)自己的插花藝術(shù)?！备队裉m說(shuō)。

? 為了借鑒技藝，付玉蘭自費(fèi)學(xué)習(xí)了池坊花道。回國(guó)后，她在工作之余又先后拜師中國(guó)插花花藝資深大師王蓮英、蔡仲娟，學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)插花。她還跟隨國(guó)內(nèi)外眾多花藝名師學(xué)習(xí)西式插花，嘗試為中國(guó)傳統(tǒng)插花增添現(xiàn)代氣息。

? 上世紀(jì)90年代初期，在付玉蘭插花課教學(xué)成果的影響下，安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)園林專(zhuān)業(yè)在全國(guó)較早獨(dú)立開(kāi)設(shè)了“插花藝術(shù)”這門(mén)課程。自設(shè)課開(kāi)始至退休，付玉蘭一直擔(dān)任“插花藝術(shù)”教學(xué)工作，她常利用實(shí)習(xí)課環(huán)節(jié)，在教室或走廊里舉辦“學(xué)生插花作品展”，引起很大轟動(dòng)，“付老師教插花”的名氣在校園內(nèi)外的影響越來(lái)越大。

付玉蘭、吳春霞聯(lián)合創(chuàng)作

? 為了更好地宣傳普及中國(guó)傳統(tǒng)插花，付玉蘭牽頭創(chuàng)立了多家插花民間組織，包括安徽省花協(xié)插花花藝專(zhuān)業(yè)委員會(huì)、合肥市插花花藝協(xié)會(huì)、安徽省茶文化研究會(huì)傳統(tǒng)插花文化專(zhuān)業(yè)委員會(huì)以及徽派插花研究會(huì)。

? 二十多年來(lái)，通過(guò)這些插花民間組織平臺(tái)，付玉蘭牽頭組織了十余屆省內(nèi)插花花藝展賽活動(dòng)，并擔(dān)任評(píng)委。同時(shí)帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)成員積極參加中國(guó)插花花藝協(xié)會(huì)組織的全國(guó)性插花花藝展賽活動(dòng)。

? 在她的影響下，安徽插花界人才輩出，在全國(guó)插花比賽中收獲多項(xiàng)大獎(jiǎng)。1995年第一屆“中國(guó)杯”大賽中，協(xié)會(huì)會(huì)員王剛獲得冠軍；2019年南陽(yáng)國(guó)際月季花展覽插花專(zhuān)題展中，協(xié)會(huì)會(huì)員王東升作品獲金獎(jiǎng)；2019年廣州國(guó)際插花花藝展賽中，王東升、張作梅等會(huì)員的作品獲特等獎(jiǎng)。

張作梅? 創(chuàng)作

吳春霞 創(chuàng)作

? 在傳承傳統(tǒng)插花的過(guò)程中，付玉蘭腦海中時(shí)常浮現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題：多年來(lái)我們學(xué)習(xí)、推廣的中國(guó)傳統(tǒng)插花，基本上都是由老祖宗那里繼承下來(lái)的寶貴遺產(chǎn)。如果只限于固守遺產(chǎn)而不去創(chuàng)新，中國(guó)插花將會(huì)逐漸失去活力和魅力。

? 于是她萌生了“思變”的念頭。

? 如何變？首先從作品精神內(nèi)涵方面求變。在尊重中國(guó)傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，充分吸納以徽州文化為主的安徽民間文化，以安徽民間文人多年積累的花卉造型、插花技藝為基礎(chǔ)，通過(guò)“徽派插花研究會(huì)”開(kāi)展研究和宣傳活動(dòng)，為徽派插花的創(chuàng)立進(jìn)行預(yù)熱。

? 2020年、2021年，付玉蘭帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)，對(duì)皖西南、皖南為核心的地區(qū)開(kāi)展了深入的社會(huì)調(diào)查和資料查詢(xún)工作，包括對(duì)園林花卉及盆景界的名人、專(zhuān)家的走訪(fǎng)，對(duì)安徽名山大川、徽派建筑的考察，對(duì)徽州民俗、安徽名畫(huà)家的插花畫(huà)作的研究。2022年3月，在團(tuán)隊(duì)共同努力下，“徽派插花藝術(shù)”被列入“安徽省省級(jí)第六批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目”名錄。

翟月婷 創(chuàng)作

方麗? 創(chuàng)作

? 徽派插花孕育于安徽大地，地域特色鮮明，在長(zhǎng)期的發(fā)展歷史中融入了安徽的自然風(fēng)光、風(fēng)土人情。其風(fēng)格特征體現(xiàn)在構(gòu)圖舒展豪放、自然活潑；造型清俊雅逸、彰顯靈氣；松竹梅菊蒼勁挺秀、山石云水相互映襯，剛?cè)嵯酀?jì)、曲張有度、意韻深邃?；张刹寤ㄖ枵前不沾蟮刈匀伙L(fēng)光的再現(xiàn)，濃墨淡彩如畫(huà)。

? 徽派插花的花型在傳統(tǒng)插花四大基本花型的基礎(chǔ)上，獨(dú)創(chuàng)了臨水型、迎客型等新花型；插花類(lèi)別則有山水寫(xiě)景式、曠野寫(xiě)意式、組合式、枯干式、附石式、盆景式、自由式、野趣式等多種形式。同時(shí)，徽派插花嘗試向詩(shī)意徽派插花、現(xiàn)代徽派插花、徽派插花雅集等方向拓展，為其增添新意趣、新韻味。

王東升?創(chuàng)作

王東升 創(chuàng)作

王東升 創(chuàng)作

? 迎客型插花，是借鑒黃山松的姿態(tài)而創(chuàng)立。

? 山水寫(xiě)景式插花，再現(xiàn)了皖南山區(qū)秀美風(fēng)光，多仿照黃山、九華山等名山造型，并將水景引入其中。它還借鑒了徽州的水口園林藝術(shù)，在徽派插花寫(xiě)景式中，水面處理成為意境創(chuàng)設(shè)的重要元素，并善用比較粗壯蒼老的枯枝及樹(shù)皮，替代山石，描繪自然，同時(shí)也借鑒山水盆景的布局，以石頭，或者替代石頭的枯樹(shù)皮或沉木，做出山水自然景觀的布局。

吳春霞? 創(chuàng)作

? 徽派插花中的盆景式插花，借鑒了徽派盆景藝術(shù)。付玉蘭曾特地拜師徽派盆景大師，并邀請(qǐng)他們擔(dān)任徽派插花高級(jí)顧問(wèn)，還經(jīng)常帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)去盆景基地觀摩學(xué)習(xí)。

? 盆景式插花有三個(gè)特點(diǎn)：首先，花材選用以梅、松、竹等為代表的本地鄉(xiāng)土植物；其次，選擇姿態(tài)蒼勁、有線(xiàn)條美的花材；第三，選擇鄉(xiāng)土氣息濃郁的盤(pán)或盆為花器。

周豐? 創(chuàng)作

? 徽派插花借鑒安徽籍古代文人對(duì)插花的描述和著作，如清代張英、張廷玉的相關(guān)插花記載和著作；名畫(huà)家的插花畫(huà)作，如孔小瑜的歲朝清供作品，也是徽派插花的研究借鑒的重要內(nèi)容。

周豐? 創(chuàng)作

吳春霞 創(chuàng)作

方麗 創(chuàng)作

? 徽派插花主張?jiān)诓寤ㄖ黝}上，結(jié)合安徽民間民俗、傳說(shuō)、故事獲得靈感；在花材固定上，采用竹藤材料做撒；在配件選擇上，選用具有安徽民間文化特色的玩物或小擺件。更重要的是，熟讀安徽的民俗和歷史，將安徽的民間文化融入插作者的精神深處，創(chuàng)作時(shí)使之自然而然融入作品。

張作梅? 創(chuàng)作

? 回顧40年與花結(jié)緣的歷程，付玉蘭幾乎把她業(yè)余和退休后的全部時(shí)間，都投入了插花事業(yè)。她這樣說(shuō)：“我不圖名和利，只想把自己熱愛(ài)的事情堅(jiān)持做下去?！薄叭绻诵莺缶头艞?，前面打下的基礎(chǔ)就全都荒廢了?！薄皥F(tuán)隊(duì)年輕人挺多的，我總覺(jué)得自己還能跟他們一起再奮斗幾年?！?/span>