只要有心,花草之美無處不在;同樣,只要有心,生活中的花器也是俯仰皆是。對(duì)于有經(jīng)驗(yàn)的花藝師來說,花器不拘一格,信手拈來,往往能創(chuàng)作出更具天然野趣的作品。
蟲巢花器
蟲巢花器
在傳統(tǒng)文化中,插花原本就是生活中的藝術(shù),在一些文人筆記中,插花就是一顆具有審美的心,在家居生活中,頗富情趣地?cái)[設(shè)應(yīng)季花草與日常器皿?;ǖ男沃撇⒉环旁谑孜唬髅笠膊磺缶赖谝?,蘊(yùn)藏其中的是對(duì)生活中美好事物的專注和向往。
鐵藝花器
當(dāng)你注意到植物的美,你會(huì)有很多意外的發(fā)現(xiàn),比如自家院落或者陽臺(tái)上的葫蘆、絲瓜,在枯萎后經(jīng)過風(fēng)吹日曬,變成了一個(gè)天然的“做舊”容器;出去旅游,你會(huì)帶回來一些植物的根莖、種子、椰果殼之類;甚至偶爾進(jìn)山,你會(huì)不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)一個(gè)廢棄的小樹枝搭建的蟲子巢。
木制花器
舊葫蘆花器
舊葫蘆花器
水杯花器
水杯花器
木制花器
植物有枯有榮,這是它們呈現(xiàn)出的不同的美。用它們插花,是在一枯一榮之間表現(xiàn)生命的形態(tài)。就像是絲瓜外皮的褶皺感,被風(fēng)雨侵蝕后有著特別的肌理,你可以在里邊放置一個(gè)儲(chǔ)水囊,插上跟它屬性搭配的植物。“這樣的作品完成時(shí),我感到特別的興奮,生命是那么美好,一種生命可以融入到另一種生命中。”創(chuàng)作者吳永剛說。
絲瓜花器
“當(dāng)我撿到那個(gè)蟲子蛀的小窩時(shí),我管它叫天空之城——一個(gè)懂?dāng)z影的朋友基于他對(duì)于自然的理解以及作品的解析,結(jié)合光影的變化,留下了這一組插花攝影作品 “天空之城”。還有一些棕櫚樹的葉子、果殼類的容器,我把它們做成作品,呈現(xiàn)在我眼前時(shí),有一種與常規(guī)容器截然不同的美。”像這一類的花器,都是在生活中不經(jīng)意間撿到的。只有心里住著美,眼睛里才能發(fā)現(xiàn)那種美。
蟲巢花器
平常我們身邊的礦泉水瓶、酒瓶、以及很多當(dāng)代設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)的瓶瓶罐罐,都可以用來插花。它們的用法跟常規(guī)插花的比例、構(gòu)圖、章法、布局是一樣的。細(xì)心觀察器物的美——它的形制、質(zhì)感,找到跟植物的一種關(guān)系。也不需要插太多的花,只要一朵或兩朵,找到內(nèi)心和自然的鏈接就可以了。
樹皮花器
竹子花器
樹皮花器
日式插花中,川瀨敏郎的作品,總是能讓你感受到自然的力量。藝術(shù)是沒有國界的,對(duì)美的感知是相通的。“如花在野”,是回歸到植物本身,少一些人工機(jī)巧,多一些生命的表現(xiàn)。
椰樹果殼花器
木制花器
水泥石花器
春生夏長,秋收冬藏,花草四時(shí)有序,從中看到人與自然共生平等的一種關(guān)系,這是插花背后所承載的東西。
(文章轉(zhuǎn)自中國花卉報(bào))