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中式園林造景的經(jīng)典植物-景觀設(shè)計(jì)師必知

日期: 2019-09-22
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 中式園林造景的經(jīng)典植物-景觀設(shè)計(jì)師必知

中式園林設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)“天人合一”居住境界。中國(guó)古代的文人雅士,常用植物來(lái)表現(xiàn)個(gè)人品格和風(fēng)骨,因此中式園林在植物選擇上,比較偏愛(ài)被賦予象征意義的植物,如:松象征長(zhǎng)壽,牡丹象征富貴,梅蘭竹菊象征四君子等。

庭院植物顏色的選擇

風(fēng)水學(xué)中有“金、木、水、火、土”這5種物質(zhì)元素,而不同的元素又分別指向不同顏色:“金”被金色、白色和杏色象征:如梔子花、木本繡球、白茶花、白玉蘭、荷花玉蘭、蔥蘭、白千層、白蘭、九里香等。

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竹 子

“寧可食無(wú)肉,不可居無(wú)竹”,自古以來(lái),文人騷客對(duì)竹子情有獨(dú)鐘。竹,挺拔修長(zhǎng),四季青翠,風(fēng)霜不染,給人美的感受。正是這種自然、純樸的風(fēng)格,成為意境深遠(yuǎn)的古典園林中最為原始的盈盈翠綠,也使之成為廣受歡迎的造園植物之一。

 中式園林造景的經(jīng)典植物-景觀設(shè)計(jì)師必知

我國(guó)古典園林中的園路強(qiáng)調(diào)“曲徑通幽”,竹林小徑力求含蓄深邃、修竹夾道、綠竹成蔭。

 中式園林造景的經(jīng)典植物-景觀設(shè)計(jì)師必知


玉 蘭

“玉蘭花九瓣,色白微碧,香味似蘭,故名?!弊鳛樵绱河^花落葉喬木,玉蘭從樹(shù)姿到花形都甚為優(yōu)美,盛花時(shí)節(jié)似雪濤落雨,潔白清香。

 中式園林造景的經(jīng)典植物-景觀設(shè)計(jì)師必知


? ? ? 玉蘭在我國(guó)的栽培歷史長(zhǎng)達(dá)2500年,因其淡雅清幽,被廣泛種植在寺廟、庭院中。到了唐代,在庭院栽植玉蘭已經(jīng)成為植物配置的常用形式。我國(guó)古典園林中常在廳前院后栽植,也有在路邊、草坪角落、亭臺(tái)前后或漏窗內(nèi)外、洞門之旁栽植。

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芭 蕉

“扶疏似樹(shù),質(zhì)則非木,高舒垂蔭”,芭蕉不知承載著多少中國(guó)文化和風(fēng)雅。其葉如巨扇,葉片嫩綠惹人愛(ài),盛夏能遮陽(yáng),給人以清涼之感。若園內(nèi)植上幾叢芭蕉,綠蔭濃密,蕉窗夜雨,一派詩(shī)情畫(huà)意。

 中式園林造景的經(jīng)典植物-景觀設(shè)計(jì)師必知

古人種芭蕉未必全在窗前,大約因?yàn)榉可彷^為低矮,臨窗觀景方便,雨滴芭蕉,聽(tīng)來(lái)格外真切。詩(shī)句中,雨與芭蕉似乎是絕配,但是芭蕉并不全然只能詮釋?xiě)n愁,《南鄉(xiāng)子》中有言:”水上游人沙上女,回顧,笑指芭蕉林里住“,就讓人心神向往。

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西府海棠

“初如胭脂點(diǎn)點(diǎn)然,及開(kāi)則漸成纈暈明霞,落則有若宿妝淡粉。“到了秋日,西府海棠鮮紅的果實(shí)如同一個(gè)個(gè)小燈籠懸掛枝頭,其味道酸甜可口,可以鮮食。海棠在我國(guó)的栽培歷史也有2000年,從漢代開(kāi)始,海棠便作為一種觀賞樹(shù)種應(yīng)用在園林中。

 中式園林造景的經(jīng)典植物-景觀設(shè)計(jì)師必知


唐時(shí)郊野別墅園平泉莊之嵇山就以海棠等為主要景色?!昂L摹币辉~在宋代首次出現(xiàn)。而宋代文人普遍喜以海棠為題材,或詩(shī)或文。到了明清時(shí)期,海棠不僅用于皇家園林、私家園林,還應(yīng)用于寺廟園林,如清代法華寺有海棠院,詩(shī)云“憫忠寺前花千樹(shù),只有游人看海棠”。清時(shí)公共園林如杜甫草堂,少數(shù)民族園林如西藏的莊園園林也廣泛運(yùn)用海棠。

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梅花最宜植于庭院、草坪,可孤植、叢植、群植,又可盆栽觀賞,或加以整剪做成各式樁景,或作切花瓶插用于室內(nèi)裝飾。古人認(rèn)為“梅以形勢(shì)為第一”,即形態(tài)和姿勢(shì)。其形態(tài)有俯、仰、側(cè)、臥、依、盼等,姿勢(shì)分直立、曲屈、歪斜。梅花樹(shù)皮漆黑而多糙紋,其枝虬曲蒼勁嶙峋,有一種飽經(jīng)滄桑、威武不屈的陽(yáng)剛之美。

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牡 丹

牡丹是我國(guó)的國(guó)花,被譽(yù)為花中之王,寓意大富大貴。牡丹雍容大度,花開(kāi)富貴,是吉祥富貴的象征,在我國(guó)人民心中有特殊的地位,有豐富的文化象征意義。

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南天竹

南天竹,枝葉扶舒,秋冬季葉色轉(zhuǎn)紅,而且紅果累累,經(jīng)久不落,為優(yōu)良的觀花、觀果花木。在我國(guó)古典園林中,常種植在山石旁、庭院屋前或墻角,也可盆栽或制作盆景。南天竹是古典插花的好材料,它的果枝常與盛開(kāi)的蠟梅、松枝一同瓶插,寓意松竹梅歲寒三友。

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棣 棠

棣棠,枝葉翠綠細(xì)柔,金花開(kāi)滿枝頭,以雅致、野趣盎然深入人心,適合作花籬、花徑。群植于常綠樹(shù)叢前、古木之旁、山石縫隙之中,或在池畔、溪流、湖岸邊成片栽植,均頗具觀賞效果。

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國(guó)槐

槐樹(shù)木質(zhì)堅(jiān)硬,可為綠化樹(shù)、行道樹(shù)等,在風(fēng)水上被認(rèn)為代表“祿”,古代朝廷種三槐九棘,公卿大夫坐于其下,面對(duì)三槐者為三公,因此槐樹(shù)在眾樹(shù)之中品位最高,鎮(zhèn)宅有權(quán)威性。

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羅漢松

家有一松,一世都不會(huì)窮!

在傳統(tǒng)的寓意是長(zhǎng)壽、為家人帶來(lái)安康吉祥!

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石榴

庭院種石榴,含有多子多福的祥兆,很有富貴氣息??梢宰尲依锏娘L(fēng)水好上加好。

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橘樹(shù)

“桔”與“吉”諧音,象征吉祥,果實(shí)色澤呈紅、黃充滿喜慶,盆栽甘桔是人們新春時(shí)節(jié)家庭的重要擺設(shè),而桔葉更有疏肝解郁功能,能夠?yàn)榧抑袔?lái)歡樂(lè)。

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柚子樹(shù)

柚與“佑”同音,柚子與“游子”諧音,圓圓的柚子自然有著祈求團(tuán)圓、天佑平安的好寓意。

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棗樹(shù)

在庭院中植棗樹(shù),喻早得貴子,凡事快人一步。

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銀杏

銀杏樹(shù)為健康長(zhǎng)壽、幸福吉祥的象征銀杏的扇形對(duì)稱的葉子,由于其葉子邊緣分裂為二而葉柄處又合并為一 的奇特形狀,又被視作“調(diào)和的象征”,寓意著“一和二”、“陰和陽(yáng)”、“生和死”、“春和秋”等等萬(wàn)事萬(wàn)物對(duì)立統(tǒng)一的和諧特質(zhì).銀杏葉也可以看作心型,所以又可以看成愛(ài)情的象征,寄予兩個(gè)相愛(ài)的人最后結(jié)合為一的祝福。

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桂花

相傳月中有桂樹(shù),桂花又即木犀,桂枝可入藥,功能為驅(qū)風(fēng)邪、調(diào)和作用。宋之問(wèn)詞云:“桂子月中落,天香云外飄?!惫鸹ㄏ笳髦邼?夏季桂花芳香四溢,是天然的空氣清新劑。

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